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乡村振兴方向与标准之说

  • 发布日期:2021-12-22 08:36
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 【第1138期】

方向对了努力才有意义。

 

国家乡村振兴战略从提出到今天已有三个年头,但部分地方的乡村振兴效果却不尽人意,失败的因素很多,但方向问题却是这诸多因素中最重要的。

 

实事求是的说,今天有些地方的乡村建设方向错了,并且还在错误的路上。部分地区用标准代替方向,科技代替常识,知识代替文化,文件代替实践,没有深刻理解中国乡村振兴的含义。

 

—— 孙君

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01

什么是新农村?

方向错了,速度越快,投资越多,乡村振兴危险越大。

 

把农村建设得更像农村,什么意思?让农民建设乡村,乡贤是振兴主力,适度引入市场,适度经营。比如堰河村、郝堂村、百峰村、辉山村、袁家村、樱桃沟等,以安居乐业为主,不会太受市场与竞争影响,我们离开乡村,村民依然继续生活,并且会运营。所有的传统农业与现代农业当地农民必须有自主与控制权,否则不可能持续,不可能自治,不可能振兴。

 

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《黄帝内经》上部“素问”,是基础与常识性篇章。素为真,真至善至美,不真为假,是人造的自然,意为假,为邪门歪道。农业,道法自然,以素为真,以真为道,道为中正,故称“素问”。

 

“不忘初心,牢记使命”是在纠正乡村建设的方向,此为素,也为道。

 

02

什么是方向?

乡村以自然为本,城市以人为本;乡村小农经济,城市市场经济;乡村自给自足,城市竞争创新;乡村生活就是产业,城市生产远离生活;乡村生产就是生态,城市污染源于生产;乡村自治社会,城市法制社会;乡村是慢生活,城市是快发展。这既是城乡之间的差别,也是我们这个民族的特点,更是城乡之规律。   

 

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当然,城与乡的两种标准,没有对与错,而是城市与乡村的生活与生产形式决定了城市与乡村的标准。5000年以来,渐渐地形成,城为阳,乡为阴;城要快,乡要慢;城要科技,乡要文化;城要竞争,乡要生活;城要标准,乡要生态。这就是城乡之间的属性与方向。

 

传统乡村有绝对优势,也有更多的问题。随着人口增长,产量与品质,四季需求,防虫与抗疫,农产品深加工与更多的衍生品面临现代社会的挑战,而这些是技术问题。道与术不能混淆,黑与白不能颠倒,城与乡不能阴阳失衡。

 

什么是方向?“不忘初心”是方向,带着农民一齐奔小康是方向。

 

1949年新中国面临着全面经济建设,可是农民认字率不足5%,怎么办?新中国没有丢下农民,而是在中国开展 “扫盲运动”,开展文字简化,办农校建小学办中技,知识分子下乡,知识青年下乡等。毛泽东深知科学技术对发展现代农业的重要性,极力提倡选种、改进耕作方式,并提出了“农业八字宪法”(即土、肥、水、种、密、保、管、工),土为农业之首,农民之命,生态之本,可见毛主席对农业与农民的了解程度远远超越今天的专家与教授。

 

从1949年到1990年,农业离机械化最近,也似乎看见现代化的雏形。这就是方向。如果方向错了,所有的努力都是有害的。尤其是大资本下乡、田园综合体、特色小镇、农庄、康养产业等,就是一个巨大的陷阱。

 

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为什么“十九大”提出“不忘初心”?提出“建立一支懂农业,爱农民,爱农村”的专业队伍?就是防止我们犯方向性错误,给出了正确的指示。

 

今天有些专家和资本家一直把农民视为“负担与没文化”的麻烦群体。如何引导农民,教育农民,帮助农民,而不是一刀切的设立“有机标准”,不准农民进城卖菜,拆小学关祠堂,盲目推行“垃圾分类”与“厕所革命”,削弱村干部权利,政策与资金绕过村“两委”,使党的基层阵地严重受到伤害。

 

正是这种错误与无知,导致今天新农村建设、美丽乡村、特色小镇、田园综合体举步维艰。这十几年国家投入大量人力、物力、财力,种田免税还有补贴。举国家之力,为何乡村一直与振兴相背?乡村空心,农民抛荒也没有得到彻底解决。

 

为何?方向错了,标准自然会伤害农民。今天,标准来自西方,又是城市标准,用城市标准治理乡村,用城市理念理解乡村,用城市标准对应乡村非标准。过度干扰乡村,帮忙又添乱。这些不仅不适合乡村,还南辕北辙。

 

方向对了,现代农业、智慧农业、资本下乡、有机标准、田园综合体,甚至房地产开发都没有问题,还会让农耕文明如虎添翼。方向对了,所有的行为都是对的。

 

03

乡村标准

1、绿色与有机论证100%抄袭或执行欧盟标准。西方以人为本,东方以自然为本。有机,对城市人是最高标准,对农民是最低标准。欧洲的有机食品到今天不足8%,中国满大街都是有机食品。今天,假货是有机与绿色食品代言。40年前,中国农业是100%有机农业。那时,农业由农民耕种。

 

2、乡村“民主选举”学的是西方选总统的形式,中国乡村民主形式是“自治、法治、德治”,用城市法制管理乡村是“三农问题”之根。陌生社会产生法制,熟人社会产生自治。

 

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3、产业先行,严重违背中国乡村规律。小农经济以自给自足为主,以生态平衡为主;西方大规模农业以市场为主。土地(地租)、劳动力、管理成本、运输、技术、品质、环境保护等,大规模农业无一优势。今天,大资本下乡几乎全军覆没,同时也让农民苦不堪言。

 

4、乡村孝道为先,孝道是人性的终极,是人性的信仰。法律必须为道德服务,市场为生活服务,生活为善终服务,这是人与动物的区别。城市养老是人性的悲惨,养老与养狗养猫一个级别,甚至还不如狗与猫。

 

5、乡村与四季同行,城市已经麻木。生活与生产的过程就是有机与环保的过程。自古城市产生污染,乡村天人合一。郡县制是城乡生态平衡的重要保证。雾霾、非典、新冠病一定在大城市,大城市的特点就是掠夺乡村,消灭乡村。

 

6、垃圾分类是城市属语,中国农业是世界上唯一不产生垃圾的地方。乡村自古没有垃圾一说,粪便与垃圾从来都是资源,说乡村有垃圾的一定是来自城市的专家与领导。“垃圾”是废弃物,定义为没有用的,没有用的垃圾再分类,思维混乱,违背科学。

 

7、现代农业定义。生态平衡,可持续发展,健康生育,绿色有机。今天智慧农业、大棚农业、无土栽培等违背自然规律,违背地域与水土习性。5000年的世界农业史中,至少有4500年是领导世界的现代农业。乡村生活就是产业,小农远离市场,保护土壤与文化是中国农业的重要特性。

 

8、乡村有文化,安居乐业本身就是文化传承,中堂、祠堂、家谱、学堂、民俗、祖坟、家国情怀,诗词歌赋等,这些不仅仅是乡愁与传统,是现代与未来。现代化进程越快,传统与民俗会成为城市最大的消费区。

 

04

农业现代化

乡村有标准,乡村需要更新,乡村需要现代农业,更需要尊重乡村方向与属性。

 

乡村本体:乡村文化、宗法伦理、生活方式非常自然的融入生产,用生产方式平衡生态,用文化与道德的形式修身齐家,这是何等文明与科学?乡村,在自然中有天道,在市场中有法度,阴阳之间平天下。什么是现代化?

 

1.土壤有机,万物有机;

2.原种原种,五代稳产;

3.阳光雨露,天地之作;

4.营养健康,传宗接代;

5.增产增收,有机持续;

6.安居乐业,城乡融合。

 

《黄帝内经》曰:天明则日月不明,邪害空窍。什么意思?天气能够总是清爽洁净、一片光明,是由于上天所具的化生万物之道藏而不露并健运不息、永不衰减的缘故。如果天上阴霾笼罩、晦暗不清,日月就不能放射光明。在这样的时候,邪气就会侵入人的孔窍而造成疾病。

 

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乡村是阴阳相合,东方城乡相融,男女阴阳相配,这是天地自然规律,也是中国人的哲学与文化。

 

农耕文明,精耕细作。田人合一,家禽合一,村祠合一,孝道合一,城乡合一,国家合一。这就是乡村标准,也是国家性格。

 

 

 
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